關于皮影戲的傳說有很(hěn)多，它大(dà)約起源于兩千年前的漢代，在民間土生土長成一國之技藝。

皮影藝人在懸挂的白(bái)布上(shàng)操縱皮影，通過皮影投在白(bái)布上(shàng)的影子和(hé)打擊樂器、當地的唱腔共同演繹豐富多彩的故事(shì)。可以說皮影戲是最早的電影藝術和(hé)動畫(huà)藝術。

一、光芒漸微中國皮影藝術——光影白(bái)描人間，皮毛誇飾曆史

皮影不同于剪紙(zhǐ)的是，皮影是動靜相得的藝術——有靈動有安定，形神兼備，以聲形相貌考驗着幕後的每一個皮影手藝人。

皮影戲台上(shàng)的角兒，本身是沒有生命的，沒有表情的變化，放(fàng)在哪都是死物一件。所以在幕後皮影人需要精準地拿捏人物的情緒、故事(shì)的起伏，分毫不差地通過自(zì)己的唱腔和(hé)打擊樂器傳達出來(lái)，這(zhè)樣才能(néng)使皮影變成有靈魂的、活生生的藝術形象。

二、光芒漸微中國皮影藝術——人生如戲，人在戲中

正是皮影藝人的這(zhè)份投入，使藝人們一旦觸碰到(dào)皮影，一生都将離不開(kāi)皮影。人偶的四肢緊緊連着藝人的四肢，藝人的情緒表露在人偶身上(shàng)。鑼鼓一動，上(shàng)台的是人偶，表演的是藝人。藝人與人偶的虛實世界交融一起， 在粗犷的黃土地上(shàng)演繹了(le)一場又一場的人生戲目。

三|光芒漸微中國皮影藝術——故事(shì)不斷地圓滿，但(dàn)從(cóng)來(lái)不謝(xiè)幕

皮影影偶的結構有個不顯眼的細節，那就是身體的每個部位的朝向稍微有所偏差。這(zhè)和(hé)古埃及的雕像、壁畫(huà)中的人物很(hěn)相似：人的臉、鼻子和(hé)嘴是側面，眼睛卻是正面。

頭部爲正側面，上(shàng)身爲六分側，腹部爲八分側，雙腿爲九分側，腳掌爲五分側。

打破了(le)整體的統一感，矛盾的結構使人物變得有動态傾向，形成皮影特有的審美(měi)。

而在色彩的運用(yòng)上(shàng)，也(yě)随着角色的特點變化，闡述了(le)那個時(shí)代人們的色彩情緒。

皮影行當中：藍兇、紅(hóng)忠、黃狠、白(bái)奸、黑正、綠爆、神佛精靈，金(jīn)銀普照。

皮影戲有着濃厚的鄉(xiāng)土氣息，在嬉笑(xiào)怒罵間将人世之間的苦樂聚散展現(xiàn)得酣暢淋漓。人們通過民俗藝術來(lái)抒發内心情感、參悟人生道(dào)理(lǐ)、排解生死恐懼、找到(dào)自(zì)我價值。

然而任何一門(mén)古老(lǎo)的藝術形式都是根植于肥沃的民俗土壤之中，皮影的生死興衰必然和(hé)百姓的生活習俗、審美(měi)情趣、價值觀念緊密聯系。

四、光芒漸微中國皮影藝術——若再遇見我的高(gāo)頭大(dà)馬，你(nǐ)可敢與我雙目對(duì)峙

新的時(shí)代的光芒不再投射到(dào)影偶身上(shàng)，沒有光，影偶就沒有了(le)靈魂。一些(xiē)皮影藝人不得不忍痛割愛，從(cóng)皮影演出轉向皮影制作(zuò)。皮影戲會(huì)何去何從(cóng)，成爲一代皮影藝術家們最擔憂的問題。

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