皮影戲，你(nǐ)可能(néng)感到(dào)陌生。先來(lái)看(kàn)看(kàn)大(dà)文(wén)豪葉聖陶先生的描述：那皮人、皮道(dào)具的雕刻工(gōng)細極了(le)，飾色鮮豔極了(le)，陳列在民間藝術品展覽會(huì)裏準可以列入上(shàng)選。一切全用(yòng)繁複的線條畫(huà)成，隻有人物的面部很(hěn)簡單，幾筆(bǐ)勾出了(le)生旦淨醜，當然也(yě)有繁複的花(huā)臉。生的袍服，旦的衣裙……全有圖案花(huā)紋。一張桌子，一把椅子，也(yě)不厭(yàn)其煩地盡量細雕，好(hǎo)像紅(hóng)木(mù)作(zuò)裏制成的一精一制品。小(xiǎo)到(dào)一把扇子(要知(zhī)道(dào)皮人隻一尺來(lái)高(gāo)，可以想象扇子多大(dà)了(le))，并不剪成扇形就算(suàn)，還要把它镂空(kōng)，讓扇面上(shàng)有畫(huà)。有幾幅布景，那花(huā)叢全用(yòng)工(gōng)筆(bǐ)，那假山有宋元入畫(huà)山石的意味，又古茂，又豔麗(lì)。

前一段時(shí)間，熱播古裝劇(jù)《清平樂》收視(shì)不減，話(huà)題飙升。這(zhè)部劇(jù)還原了(le)宋仁宗以仁德治天下(xià)的一生，劇(jù)中不僅出現(xiàn)了(le)晏殊、歐陽修、範仲淹等一衆北宋文(wén)壇大(dà)咖，還以高(gāo)度真實的場景和(hé)細節還原了(le)北宋人的日常生活。因爲北宋沒有宵禁制度，打破了(le)唐代原有的坊市分離格局，市井文(wén)化日漸興起，百姓的夜生活也(yě)相當豐富。雖然那時(shí)沒有互聯網、電影院、迪廳酒吧，但(dàn)達官貴人與平民百姓皆流連忘返于勾欄瓦肆之間，他(tā)們鬥茶、飲酒、狎妓、看(kàn)皮影戲，熬夜吃喝玩(wán)樂的勁頭一點不比現(xiàn)在的你(nǐ)差！看(kàn)，在第三集中，就有韓琦在瓦肆中看(kàn)皮影的場景。

一、西安皮影的地位

皮影之于宋朝人的生活，就相當于電影或電視(shì)劇(jù)之于現(xiàn)代人的生活。皮影戲在晚間演出，利用(yòng)幕布和(hé)燈光成像，輔以民間鑼鼓音(yīn)樂和(hé)對(duì)白(bái)。很(hěn)多人來(lái)到(dào)勾欄瓦肆，吃着點心品着茶，這(zhè)和(hé)你(nǐ)約着女朋友去電影院啃着爆米花(huā)看(kàn)電影有啥區(qū)别？有的皮影戲是把當時(shí)流行的傳奇話(huà)本、神仙志怪小(xiǎo)說進行改編而成，受歡迎的橋段也(yě)可以每晚隻演一集，宋人去看(kàn)這(zhè)種連本皮影，和(hé)你(nǐ)如今天天氪金(jīn)追劇(jù)焦急地等待每日更新也(yě)無不同。不過，皮影戲這(zhè)種藝術的偉大(dà)之處不僅在于它深刻影響到(dào)了(le)古人的娛樂生活，還在于它的制作(zuò)和(hé)演出的技術性非常強。

二、西安皮影的制作(zuò)

要想制作(zuò)一張好(hǎo)的皮影，首先要選取上(shàng)好(hǎo)的牛皮。以陝西皮影爲例，春秋兩季是皮影的最佳制作(zuò)時(shí)間，所有的皮影都選自(zì)秦川黃牛皮。用(yòng)牛不同部位的皮雕刻不一樣的圖案。如果要雕刻出臉部圖案上(shàng)細膩的表情神态，則需選取牛肚子上(shàng)的皮，因爲皮薄的材料更能(néng)承載複雜(zá)的工(gōng)藝，在光照的幕布上(shàng)形成薄如蟬翼又五彩斑斓的透亮(liàng)效果。選皮後，還要經過泡皮、刮皮、繃皮、打磨、推皮等一共24道(dào)工(gōng)序才能(néng)完成皮影的雕刻。

三、西安皮影的雕刻工(gōng)具

雕刻牛皮影的工(gōng)具也(yě)十分考究，對(duì)每個手藝人來(lái)說，工(gōng)具都是獨一無二的。型号各異的刻刀(dāo)和(hé)鑿子在歲月中與手藝人的手磨合出了(le)默契，才有助于他(tā)們心手相應地雕出精美(měi)的圖案。雕刻需要在硬度大(dà)的棗木(mù)上(shàng)進行。與其他(tā)地區(qū)牛皮固定而刻刀(dāo)遊走的雕刻工(gōng)藝不同，陝西皮影雕刻則是推皮走刀(dāo)，也(yě)就是說，先用(yòng)鉛筆(bǐ)在牛皮上(shàng)描繪好(hǎo)圖案，然後刻刀(dāo)放(fàng)在牛皮上(shàng)不動，用(yòng)手推動牛皮逐漸雕出圖案。待圖案雕刻好(hǎo)，還需用(yòng)礦物顔料雙面染色，主要使用(yòng)紅(hóng)、黃、青、綠、黑等五種純色的透明(míng)顔料，在光照下(xià)，皮影呈現(xiàn)出幕布上(shàng)五彩斑斓的圖案。皮影戲人物一般都由頭、上(shàng)身、下(xià)身、兩腿、兩上(shàng)臂、兩下(xià)臂和(hé)兩手11件連綴組成，各部件可以組裝拆分，比如同一套衣服，安裝上(shàng)不同的頭茬，就會(huì)呈現(xiàn)不同的人物性格。這(zhè)簡直就是小(xiǎo)女生最愛玩(wán)兒的給芭比娃娃換裝的遊戲啊！

四、西安皮影的演出

演出皮影更是一個技術活，表演者通過控制人物脖領前的一根主杆和(hé)在兩手端處的兩根耍杆，來(lái)使人物做出各式各樣的動作(zuò)。一個皮影人物通常由三根竹簽控制，而一位演出者往往需要同時(shí)操作(zuò)四五個皮影，動作(zuò)必須靈活娴熟，嘴裏還要配合動作(zuò)講出人物的台詞，腳也(yě)不閑着，必須踩着鼓點操縱樂器。這(zhè)幕後的演出者，需手、口、腳并用(yòng)，默契配合才能(néng)呈現(xiàn)出一場精彩的皮影大(dà)戲。要練就過硬的皮影表演功底，除了(le)靠師傅言傳身教，更要演出者自(zì)己勤學苦練，積累表演經驗。可見，培養皮影表演人才，最終組成皮影劇(jù)團，甚至并不比拍(pāi)攝一部好(hǎo)的電影容易！因爲電影電視(shì)劇(jù)可以NG，而皮影的演出都是即興和(hé)實時(shí)的。

五、西安皮影的題材

皮影的題材非常廣泛，涉及古代神話(huà)和(hé)經典名著的選段，如《山海經》《封神榜》的相關傳說，更有《水(shuǐ)浒傳》武松大(dà)鬧十字坡和(hé)《西遊記》大(dà)鬧天宮等故事(shì)情節。正因爲皮影戲内容豐富，因而在博物館中可以看(kàn)到(dào)許多惟妙惟肖的人物形象，它們反映了(le)古人對(duì)于神話(huà)傳說中的神怪的豐富想象，也(yě)體現(xiàn)了(le)皮影制作(zuò)者精湛的工(gōng)藝。神話(huà)故事(shì)《馬王成聖》、《西廂記》崔莺莺和(hé)張生相會(huì)、《西遊記》龍王出海、《水(shuǐ)浒傳》武松大(dà)鬧十字坡孫二娘開(kāi)的包子鋪

六、西安如今的皮影

龍在天爲了(le)傳承皮影非物質文(wén)化遺産，專門(mén)成立了(le)京西皮影藝術博物館，這(zhè)裏不僅有關于皮影藝術的展覽，更有皮影戲的演出！龍在天皮影戲創作(zuò)團隊，具備皮影的原創設計(jì)，故事(shì)提煉，道(dào)具制作(zuò)，以及與當代時(shí)代背景緊密結合的原創能(néng)力。與公司、名著、曆史人物、黨政機關展開(kāi)商業合作(zuò)，進行皮影的原創合作(zuò)。搭讪、提問，加群添加不愛說話(huà)的小(xiǎo)編微号信

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