——關于新時(shí)期中國皮影文(wén)化發展的探索與實踐

尊敬的各位領導、各位專家、各位皮影界的同仁們：
　　大(dà)家好(hǎo)！
　　我是龍在天皮影劇(jù)團的林(lín)中華，作(zuò)爲中國皮影文(wén)化屆的一個小(xiǎo)字輩，首先感謝(xiè)文(wén)化部非遺司、甘肅省文(wén)化廳、環縣縣委縣政府和(hé)文(wén)化局的領導們，給我登台發言的機會(huì)。
　　我是一個皮影戲戲迷，現(xiàn)在流行語叫粉絲。我小(xiǎo)時(shí)候生活在農(nóng)村，四五歲開(kāi)始看(kàn)皮影戲，所以從(cóng)小(xiǎo)就非常喜歡皮影藝術。從(cóng)童年開(kāi)始，皮影這(zhè)門(mén)鄉(xiāng)土藝術，就深深地在我内心深處紮根，後來(lái)離開(kāi)家，上(shàng)大(dà)學，畢業後在城(chéng)市裏上(shàng)班，從(cóng)事(shì)媒體産業，在北京打拼10年，2006年底，在我35歲事(shì)業轉型的時(shí)候，我選擇了(le)皮影文(wén)化這(zhè)個研究方向，與幾位老(lǎo)藝人一起注冊成立了(le)民營的皮影劇(jù)團。4年多的時(shí)間走過來(lái)，感慨很(hěn)多。無意間，我成爲國家非物質文(wén)化遺産保護政策出台後，第一批踐行者。我和(hé)我的同事(shì)們從(cóng)隻有10幾位老(lǎo)藝人，到(dào)50多人的皮影劇(jù)團，從(cóng)半箱子影人到(dào)占地2000平米的展覽館和(hé)演出廳，我們一路走來(lái)，其中的苦辣酸甜我們都嘗到(dào)了(le)。但(dàn)是今天，站(zhàn)在這(zhè)裏，我不是來(lái)訴苦來(lái)了(le)，我相信，許多同仁都或多或少地經曆過這(zhè)些(xiē)困難，甚至比我們的經曆更艱難，更不容易。我今天作(zuò)爲一個70後的從(cóng)業者，想從(cóng)我們市場探索、文(wén)化研究的實踐角度出發，談一談我的觀點。我今天的發言分爲三個部分。
　　一、皮影的現(xiàn)狀怎麽樣？
　　中國皮影曆史悠久，衆所周知(zhī)。那麽究竟悠久到(dào)什(shén)麽程度？悠久到(dào)不知(zhī)道(dào)是1000歲還是2000歲，是西漢還是唐宋，沒有具體的文(wén)字記錄。悠久到(dào)不知(zhī)道(dào)是神創作(zuò)的還是人創作(zuò)的。有的說是黃龍真人，有人說是觀音(yīn)菩薩，有的說是漢代的張良，有的說是漢武帝、漢文(wén)帝，山西還有人說是孔子和(hé)弟子創作(zuò)的。誕生地也(yě)是衆說紛纭，有人說是西安附近的華縣華州，有人說是河(hé)南、陝西山西交界處，有人說是宮廷裏，也(yě)有人說是民間百姓家。皮影人的出身可謂迷霧重重，但(dàn)是回顧曆史，可以清晰地發現(xiàn)皮影藝術遇到(dào)過大(dà)約三次重大(dà)的浩劫，這(zhè)是有文(wén)字可考的。
　　第一次，北宋南宋時(shí)期金(jīn)人入侵，破壞了(le)百姓的經濟生活，極大(dà)沖擊了(le)社會(huì)文(wén)化發展，而且有明(míng)确文(wén)字記載，金(jīn)人打敗宋的大(dà)軍，大(dà)肆搶掠，不但(dàn)搶東西，還搶走了(le)皮影戲演員。可想而知(zhī)，在社會(huì)動蕩，兵荒馬亂的環境下(xià)，皮影藝術的傳承和(hé)發展會(huì)受到(dào)重要影響。
　　第二次，清代中期嘉慶年間，白(bái)蓮教起義鬧得很(hěn)厲害，甚至打到(dào)了(le)北京，所以清朝統治者下(xià)旨禁止演戲，皮影戲作(zuò)爲民間班社也(yě)在禁演之列，前後大(dà)約10年皮影戲演出受到(dào)朝廷限制，也(yě)使皮影藝術本身受到(dào)沖擊。
　　第三次，第三次就是文(wén)化大(dà)革命十年，幾乎所有的皮影藝術團隊都受到(dào)重大(dà)沖擊，下(xià)放(fàng)、停演、勞動改造，皮影戲幾乎絕迹。
　　爲什(shén)麽要提到(dào)這(zhè)些(xiē)浩劫呢(ne)？因爲大(dà)家可以從(cóng)這(zhè)些(xiē)坎坷和(hé)曲折中看(kàn)到(dào)皮影發展的軌迹，包括民國戰亂，皮影藝人連飯都吃不上(shàng)。尤其是上(shàng)世紀新中國成立後，50年代成立了(le)幾十個大(dà)大(dà)小(xiǎo)小(xiǎo)的國有皮影木(mù)偶劇(jù)團，這(zhè)是國家的力量和(hé)民間的皮影藝術第一次結合了(le)，所以很(hěn)繁榮。但(dàn)是文(wén)革所有的皮影劇(jù)團都解散了(le)。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。70年代末，80年代初開(kāi)始改革開(kāi)放(fàng)，皮影藝術又開(kāi)始複蘇，皮影藝術又開(kāi)始像巨石下(xià)面的小(xiǎo)草，彎彎曲曲地生長出來(lái)。這(zhè)是真正令人感歎的民間藝術的力量，民間藝術的精神。
　　改革開(kāi)放(fàng)後的30年，皮影藝術發展怎麽樣呢(ne)？皮影的現(xiàn)狀怎麽樣呢(ne)？我們可以簡單地計(jì)算(suàn)一下(xià)。1966年文(wén)革開(kāi)始前，皮影藝術的骨幹應該在30-50歲，文(wén)革十年全部下(xià)放(fàng)，改革開(kāi)放(fàng)30年，到(dào)今天，當年的能(néng)算(suàn)得上(shàng)藝術大(dà)師的最年輕的，今天也(yě)在70歲以上(shàng)了(le)，都很(hěn)難登台了(le)。最令人痛心的是10年文(wén)革他(tā)們都沒有收徒弟，有的甚至自(zì)己也(yě)改行了(le)。80年代後，在一些(xiē)地方皮影藝術又有所恢複，比如北京、唐山、哈爾濱、成都、湖南等省市，還有咱們環縣，又恢複建立了(le)皮影劇(jù)團，一般是皮影加木(mù)偶。這(zhè)等于是又撿起來(lái)了(le)，但(dàn)是很(hěn)多東西都丢了(le)。
　　我手裏有一本1957年北京皮影老(lǎo)藝人路景達先生出的皮影書籍，裏邊介紹的皮影火彩、表演技巧、道(dào)具制作(zuò)，非常系統詳實。我們現(xiàn)在很(hěn)多劇(jù)團和(hé)地方還沒有達到(dào)那個水(shuǐ)平，人家當時(shí)的表演已上(shàng)升到(dào)理(lǐ)論了(le)。現(xiàn)在的60多歲的老(lǎo)藝人，有些(xiē)是文(wén)革前的一般演員，20多歲不是骨幹，接觸皮影藝術實踐也(yě)不長，文(wén)革後又轉回來(lái)，邊學邊演，雖然和(hé)努力，但(dàn)是傳統的藝術精髓丢了(le)不少。加上(shàng)改革開(kāi)放(fàng)30年，舉國上(shàng)下(xià)經濟建設爲中心，文(wén)化藝術不受重視(shì)，皮影藝術基本是原地踏步。所以我認爲，目前中國皮影藝術表演的整體水(shuǐ)平、藝人藝術和(hé)行業總體狀況不如上(shàng)世紀50年代。
　　所以，皮影藝術的現(xiàn)狀，我可以概括成一句古詩：無可奈何花(huā)落去，似曾相識燕歸來(lái)，整體狀況非常不樂觀。還以北京地區(qū)爲例，60歲左右的老(lǎo)藝人還有7人，一位坐(zuò)輪椅的，一位腦(nǎo)出血的，一位腦(nǎo)出血恢複比較好(hǎo)的，還有一位在外(wài)地給姑娘哄孩子的，一出原生态的北京風(fēng)格的皮影戲也(yě)演不了(le)了(le)。劇(jù)團編制還在，但(dàn)是10多年沒有新戲，也(yě)基本上(shàng)不演出了(le)。這(zhè)個狀态，大(dà)約反映了(le)全國皮影藝術的狀況。據我們不完全統計(jì)，全國目前還有不到(dào)2000人的皮影從(cóng)業人員（這(zhè)個數字連擺攤買影人的、雕刻影人的工(gōng)人都算(suàn)上(shàng)），這(zhè)些(xiē)人當中還有一半左右是60歲左右的老(lǎo)人。在河(hé)北唐山地區(qū)、陝西華縣、甘肅環縣和(hé)遼甯淩源，皮影的現(xiàn)狀是比較好(hǎo)的，當地還能(néng)組成10幾個班社。這(zhè)些(xiē)班社情形類似，60多歲的老(lǎo)藝人挑頭，農(nóng)閑時(shí)演出，不靠皮影戲養家糊口，也(yě)不是專職做這(zhè)個的，每年有幾萬、好(hǎo)的10幾萬的演戲收入，但(dàn)是再發展很(hěn)難，而且很(hěn)少有年輕人加入，自(zì)己的子女也(yě)不學，所以這(zhè)就是我們的現(xiàn)狀。我看(kàn)20年是大(dà)限，今年60歲左右的老(lǎo)藝人如再不能(néng)登台，就是原生态皮影藝術消亡之時(shí)。這(zhè)就是中國皮影藝術岌岌可危的現(xiàn)實情況。
　　二、皮影還能(néng)不能(néng)發展？
　　野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。皮影藝術所蘊含的頑強的生命力和(hé)創造力，是我們充滿信心去發展他(tā)的源泉。我們相信皮影藝術在新時(shí)期還會(huì)有大(dà)的發展，我自(zì)己爲此雖九死而不悔，說這(zhè)話(huà)也(yě)不是憑空(kōng)想象的。大(dà)家知(zhī)道(dào)，在皮影藝術領域的非遺文(wén)化專家、學者不多，但(dàn)大(dà)家對(duì)于皮影藝術生存和(hé)發展的觀點存在争論。有的人認爲，皮影和(hé)紡車一樣，已經是被淘汰的東西，終究要消亡的，消失是早晚的事(shì)；也(yě)有的人認爲，不一定消亡，傳統的釀酒技術沒有多少人再去使用(yòng)了(le)，但(dàn)是他(tā)照樣沒有失傳。電腦(nǎo)打字比人手寫方便多了(le)，但(dàn)是書法也(yě)沒有消亡，反倒作(zuò)品更值錢(qián)了(le)。衆說紛纭，觀點不一。
　　我通過近五年的皮影文(wén)化研究和(hé)市場實踐中得出一個結論，就是影戲藝術不會(huì)消亡，相反，還會(huì)迎來(lái)一個欣欣向榮的藝術春天。爲什(shén)麽這(zhè)樣說，有三大(dà)因素決定了(le)皮影藝術可以存在和(hé)發展。
　　第一，傳統的民族文(wén)化，深厚的民俗土壤，是我們中華民族共有的心靈家園所在。像很(hěn)多人一樣，雖然離家漂泊很(hěn)久，但(dàn)是我們始終不會(huì)忘記自(zì)己的故土和(hé)家園，甚至是離家越久，思鄉(xiāng)越是迫切。而皮影藝術正是我們全體炎黃子孫很(hěn)難遺忘的心靈家園裏的一朵奇葩。這(zhè)也(yě)是皮影藝術的先天禀賦。皮影藝術，被稱爲“中華民族的文(wén)化基因符号”，有強烈的标志性和(hé)識别意義。就是說，在世界各地，不論走到(dào)哪裏，看(kàn)到(dào)這(zhè)個圖案，人們都會(huì)知(zhī)道(dào)這(zhè)是中國的元素符号。你(nǐ)可以想一下(xià)，所有人都知(zhī)道(dào)她(tā)，看(kàn)到(dào)他(tā)的标志都會(huì)引起内心深處的情感共鳴，進而引起體驗或消費的渴望，這(zhè)其實就是名牌産品。所以從(cóng)民族文(wén)化和(hé)民族心理(lǐ)的角度，全體國民都不會(huì)抛棄皮影藝術，全世界人們都知(zhī)道(dào)他(tā)，這(zhè)是做多少廣告才能(néng)赢得的結果啊，很(hěn)可貴。這(zhè)一點，相信咱們環縣皮影、華縣皮影以及唐山、湖南湖北等凡是出國演出過的演員都深有體會(huì)。外(wài)國人喜歡咱們的東西，有人說了(le)，光是外(wài)國人喜歡，中國人自(zì)己那麽多人不喜歡，不看(kàn)，怎麽辦呢(ne)？咱們後面會(huì)講到(dào)怎樣才能(néng)讓更多的國人喜歡皮影戲、看(kàn)皮影。
　　第二，國家空(kōng)前好(hǎo)的文(wén)化政策，爲皮影等非遺文(wén)化的發展提供了(le)後天生長的水(shuǐ)分和(hé)土壤。爲什(shén)麽“文(wén)革時(shí)期”皮影藝術發展不了(le)呢(ne)？這(zhè)就凸顯了(le)國家政策方針的作(zuò)用(yòng)。目前，可以概括地講，我們遇到(dào)了(le)前所未有的好(hǎo)政策、好(hǎo)時(shí)代。2003年開(kāi)始，非物質文(wén)化遺産的概念逐漸被提出來(lái)，2006年國家開(kāi)始設立“文(wén)化遺産日”，開(kāi)始全面申報(bào)、整理(lǐ)、保護和(hé)弘揚非遺文(wén)化項目。老(lǎo)藝人在家裏可以拿補貼，媒體上(shàng)門(mén)來(lái)采訪，政府領導表揚，鼓勵，這(zhè)在曆史上(shàng)基本上(shàng)是沒有的。近幾年，我們知(zhī)道(dào)的，溫總理(lǐ)觀看(kàn)過秦禮剛老(lǎo)師的皮影戲，觀看(kàn)過範正安老(lǎo)師的皮影戲，李長春同志接見過我，2008年、2010年兩次觀看(kàn)我們龍在天皮影劇(jù)團的演出，并親自(zì)作(zuò)出皮影，表示要支持皮影劇(jù)團的發展。我記的2009年11月，李長春同志觀看(kàn)玩(wán)龍在天皮影劇(jù)團演出，專門(mén)把我叫過來(lái)，說：“來(lái)來(lái)來(lái)，劇(jù)團經理(lǐ)，你(nǐ)的皮影劇(jù)團發展怎麽樣？有沒有上(shàng)門(mén)困難？”我當時(shí)很(hěn)激動，向首長保證：“我們有信心、有決心把皮影藝術搞好(hǎo)！”2010年，時(shí)隔兩年，第五屆北京市創意文(wén)化産業博覽會(huì)上(shàng)，李長春同志又專門(mén)點名要觀看(kàn)龍在天袖珍皮影藝術團的表演。國家領導人多次觀看(kàn)、關心皮影藝術，這(zhè)說明(míng)說明(míng)？這(zhè)是重要的政策導向，這(zhè)些(xiē)與領導見面的機會(huì)，不是我個人的幸運，而是整個皮影藝術領域的榮譽，我們所從(cóng)事(shì)的事(shì)業得到(dào)了(le)國家的肯定和(hé)支持！在這(zhè)種“文(wén)化大(dà)繁榮、大(dà)發展”的政策指導下(xià)，皮影藝術正在不斷崛起。我們知(zhī)道(dào)，國務院批複陝西華縣建起了(le)“皮影文(wén)化産業群”，甘肅環縣、河(hé)北樂亭、遼甯淩源等不少縣市都被文(wén)化部命名爲“皮影藝術之鄉(xiāng)”，保護政策、項目支持予以傾斜，這(zhè)些(xiē)都是皮影藝術繼續發展的好(hǎo)條件。生逢盛世，産業報(bào)國，我們應該感謝(xiè)這(zhè)個前所未有的好(hǎo)時(shí)代，比起那些(xiē)已經故去的皮影先輩們，我們都是幸運的！
　　第三，科技進步和(hé)新材料的出現(xiàn)正在爲傳統皮影藝術的發展插上(shàng)騰飛(fēi)的翅膀。大(dà)家知(zhī)道(dào)，影戲離不開(kāi)燈光、幕布、道(dào)具。道(dào)具制作(zuò)，需要染色、雕刻、繪畫(huà)，而這(zhè)些(xiē)環節，在目前高(gāo)科技手段條件下(xià)，新産品不斷出現(xiàn)，可以說是日新月異。比如，影戲後台的照明(míng)燈，開(kāi)始是油燈，後來(lái)用(yòng)電燈泡，再後來(lái)出現(xiàn)日光燈管。大(dà)家用(yòng)燈管制作(zuò)排燈照明(míng)，現(xiàn)在LED燈又開(kāi)始在皮影後台應用(yòng)。道(dào)具制作(zuò)材料也(yě)是如此，有的劇(jù)團已經很(hěn)少用(yòng)驢皮、牛皮制作(zuò)道(dào)具了(le)，有的開(kāi)始用(yòng)塑料，也(yě)有用(yòng)其他(tā)材料試驗的。當然有人反對(duì)這(zhè)個，認爲皮影戲皮影戲，必須用(yòng)皮子雕刻才是原汁原味的，否則就不對(duì)了(le)，甚至被認爲是大(dà)逆不道(dào)了(le)。我個人認爲，新的科技手段，新的材料，包括電腦(nǎo)技術，聲光電高(gāo)科技手段的使用(yòng)，是傳統皮影藝術發展的必然，沒人能(néng)擋得住。而且這(zhè)種“拿來(lái)主義”也(yě)是皮影精神的内涵之一，廣泛應用(yòng)，與時(shí)俱進，皮影藝術才有可能(néng)迎來(lái)屬于新時(shí)期的藝術的春天。
　　三、皮影藝術在新時(shí)期怎麽才能(néng)發展起來(lái)？
　　這(zhè)個問題其實很(hěn)大(dà)，可以寫一本書回答(dá)。我隻能(néng)把我的市場體會(huì)簡要給大(dà)家彙報(bào)一下(xià)，一家之言，僅供領導專家學者和(hé)業界同仁參考。我們在實踐中的出的結論是“五個結合，三個突破”：
　　一是皮影藝術與旅遊景點結合。皮影戲的演出形式分爲傳統的流動演出和(hé)定點演出。像河(hé)北地區(qū)，我們了(le)解現(xiàn)在還有五、六個小(xiǎo)型皮影戲班子在農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮、礦區(qū)流動演出，一個地點演出十幾天，然後在換到(dào)下(xià)一個演出地點，這(zhè)是傳統的演出方式。目前在華北地區(qū)和(hé)東北局部也(yě)有這(zhè)種傳統的演出習慣，藝人每年的演出季節集中在春夏秋戶外(wài)演出爲主，冬季天冷即停演。這(zhè)種小(xiǎo)戲班子，不超過10個演員，演員的收入每年大(dà)約在兩三萬到(dào)七八萬不等。如果想再提高(gāo)收入就很(hěn)難了(le)。演出劇(jù)目一般是傳統的大(dà)卷（連續劇(jù)），很(hěn)少排演新戲。收入受天氣、季節影響也(yě)不太穩定。另外(wài) 一種演出，就是我們認爲很(hěn)有前途的旅遊景點的駐場演出。現(xiàn)在我們知(zhī)道(dào)的，象杭州宋城(chéng)、上(shàng)海的七寶老(lǎo)街、成都的錦裏、西安的大(dà)唐西市、海甯的鹽官老(lǎo)街等等，很(hěn)多景區(qū)都有皮影戲的演出。我們龍在天影劇(jù)團也(yě)在北京圓明(míng)園建立了(le)常年演出的劇(jù)場，可以容納300人同時(shí)觀看(kàn)皮影戲表演，是目前國内最大(dà)的皮影小(xiǎo)劇(jù)場。去年全年演出1000多場次，既增加了(le)旅遊景區(qū)的文(wén)化内容，又增加了(le)皮影劇(jù)團的穩定性和(hé)經濟收入，可見皮影藝術與旅遊景區(qū)文(wén)化建設結合，可以相得益彰。
　　二是傳統藝術與現(xiàn)代題材結合。大(dà)家都知(zhī)道(dào)，皮影戲很(hěn)古老(lǎo)，我小(xiǎo)時(shí)候看(kàn)的傳統題材和(hé)現(xiàn)在演出的區(qū)别不大(dà)，比如河(hé)北的《五峰會(huì)》、《羅通掃北》、《薛禮征西》、《劉秀走國》和(hé)陝西的《賣雜(zá)貨》、《遊地獄》等等，大(dà)多爲民間野史，離現(xiàn)在比較久遠，多以方言說唱形式進行。我們的體會(huì)是在這(zhè)些(xiē)原生态皮影戲的演出之餘，還要研究、排演新題材、新形式的皮影劇(jù)目。這(zhè)一點我們深有體會(huì)。2008年北京奧運會(huì)，我們邀請(qǐng)了(le)陝西華縣一個戲班子、河(hé)北一個皮影戲班子，一個少兒的影戲班子同時(shí)演出，老(lǎo)人可以欣賞帶唱腔的影戲，但(dàn)是大(dà)多聽不懂老(lǎo)腔和(hé)碗碗腔。少兒對(duì)于普通話(huà)的演出非常感興趣，演出《火焰山》、《福娃傳奇》、《喜洋洋》等新編劇(jù)目，孩子都不願意走，直到(dào)今天，還有人到(dào)2008年演出的場地去找我們看(kàn)皮影戲。效益也(yě)提高(gāo)很(hěn)多，最多每天銷售額近萬元。可見普通話(huà)加現(xiàn)代題材，更接近人們的生活，更能(néng)留住年輕的觀衆。所以，根據觀衆情況，年齡大(dà)的偏多，就多演些(xiē)傳統劇(jù)目；年輕人或者孩子多就重點演出現(xiàn)代題材的普通話(huà)爲主的影戲。這(zhè)種兩結合、三結合的演出方式，很(hěn)受觀衆歡迎。反過來(lái)說，不分場合，一味演出單一的古典的劇(jù)目，不排演新戲，觀衆就會(huì)覺得乏味。
　　三是皮影演出與少兒教育結合。大(dà)家經常說一句話(huà)，叫“非遺保護要從(cóng)娃娃抓起”，但(dàn)是怎麽抓很(hěn)多人不去下(xià)功夫研究。我們的體會(huì)是，針對(duì)孩子的特點，不要過多地唱腔，戲不要太長，而且要給孩子留出現(xiàn)場體驗的時(shí)間。因爲現(xiàn)在孩子動手能(néng)力很(hěn)強，家長也(yě)希望孩子多動手。在這(zhè)種思想的指導下(xià)，我們編排了(le)《龜與鶴》、《動物的秘密》、《喜洋洋》、《哪吒腦(nǎo)海》、《葫蘆娃》、《紅(hóng)孩兒》等孩子喜愛的皮影戲，其中新編皮影戲《紅(hóng)孩兒》在人民大(dà)學演出時(shí)1000多人在劇(jù)場座無虛席，演員的敬業精神感動地許多大(dà)學生現(xiàn)場落淚。據不完全統計(jì)，四年多來(lái)，我們的少兒觀衆占到(dào)觀衆的6成以上(shàng)，我們在北京9所學校建立了(le)“校園皮影戲小(xiǎo)劇(jù)社”，與傳媒大(dà)學等13所大(dà)學建立了(le)“大(dà)學生社會(huì)實踐基地”關系。所以說沒有年輕人參與的文(wén)化藝術，很(hěn)難有活力；不能(néng)争取到(dào)年輕的觀衆，很(hěn)難傳承下(xià)去，這(zhè)是很(hěn)明(míng)顯的道(dào)理(lǐ)。由此我們認爲新形勢下(xià)皮影演出與少兒、年輕人教育結合是必由之路。
　　四是老(lǎo)年藝人與年輕演員結合。在場地、劇(jù)目、演出對(duì)象樹立目标之後，就是演員的問題了(le)。我們的辦法是老(lǎo)中青結合，曾經有一次我們出去考察，無意間安排的四個人很(hěn)有意思——60後，70後，80後，90後。大(dà)家知(zhī)道(dào)年齡後覺得很(hěn)有意思，其實這(zhè)說明(míng)團隊年齡結構很(hěn)合理(lǐ)。目前在我的皮影劇(jù)團裏36人是80後90後，有人是老(lǎo)藝人，管理(lǐ)層主要是60後70後。我們覺得這(zhè)個結構适合傳幫帶，始終有傳統老(lǎo)藝人在劇(jù)團，但(dàn)不一定每天演出傳統影戲，可以教授皮影表演知(zhī)識。所以劇(jù)團裏目前是年輕演員都在學唱，都在學表演。原生态的皮影表演是必學的課程，但(dàn)又不局限于原生态，也(yě)在不斷創新。這(zhè)樣解決了(le)“老(lǎo)藝人唱，誰來(lái)看(kàn)，拍(pāi)新戲，誰來(lái)演”的問題。
　　五是皮影産品與收藏禮品結合。這(zhè)方面，我們覺得陝西的朋友們走得比較早，産值也(yě)比較好(hǎo)，據說皮影工(gōng)藝品、紀念品收藏品的年産值上(shàng)億。我們覺得這(zhè)方面我們做得還不到(dào)位，正在努力學習。像許多同行一樣，我們的思想很(hěn)明(míng)确，必須要把皮影戲的衍生産品經營好(hǎo)，這(zhè)一點日本美(měi)國的動漫給我們提了(le)醒，據說下(xià)方難過的動漫開(kāi)始上(shàng)演時(shí)，同步推出劇(jù)種人物的造型等衍生品，效益甚至超過票房。唐山的皮亞諾個劇(jù)團每年出去演出，據說大(dà)家都會(huì)帶不少藝術品，現(xiàn)場售賣，觀衆都很(hěn)喜歡，我覺得這(zhè)是大(dà)家都要學習的辦法。從(cóng)全國各地的皮影藝術品收藏品的開(kāi)發來(lái)看(kàn)，我個人覺得樣式還是太單一，包裝也(yě)不夠精美(měi)。這(zhè)方面我們大(dà)家一起努力吧？如果哪位有新的皮影文(wén)化産品，我可以進貨，做您的經銷商，一起賺錢(qián)。
　　剛才我們提出“五個結論”是皮影藝術突圍的法寶。要說到(dào)三個突破，就是資金(jīn)、人才和(hé)舞台産品的突破。皮影要發展，就要有資金(jīn)，怎麽解決？我的看(kàn)法是等靠要，抱怨都沒有意義，還是要立足自(zì)身，實現(xiàn)良性運營。第二個就是人才，沒有年輕人願意從(cóng)事(shì)這(zhè)門(mén)藝術怎麽辦？與弱勢群體的結合是我們的一個嘗試。第三個就是舞台産品，皮影戲能(néng)不能(néng)演成大(dà)戲？賣到(dào)380元，580元甚至上(shàng)千元一張票？像趙本山搞的劉老(lǎo)根大(dà)舞台劇(jù)場，一年盈利6000萬，有沒有把皮影藝術做大(dà)的可能(néng)和(hé)希望？面對(duì)這(zhè)三個問題，我個人的态度依然比較樂觀，但(dàn)是可能(néng)需要我們付出很(hěn)大(dà)的辛苦。一個朋友到(dào)我的小(xiǎo)劇(jù)場去看(kàn)皮影戲演出，看(kàn)完之後，說：“林(lín)總，祝賀你(nǐ)，你(nǐ)的運作(zuò)方式比民間的流動演出形式先進多了(le)，已經進入現(xiàn)代娛樂圈裏來(lái)了(le)，但(dàn)是，問題也(yě)很(hěn)明(míng)顯，還是小(xiǎo)玩(wán)意、低(dī)水(shuǐ)平”。爲什(shén)麽呢(ne)?他(tā)說：“我給你(nǐ)30萬，你(nǐ)給我演一出值30萬的皮影戲，你(nǐ)沒有吧？”我說：“沒有，中國也(yě)沒有。”他(tā)說：“這(zhè)場！”我恍然大(dà)悟，皮影戲的前途還在舞台精品的打造，産品的質量是關鍵，優勝劣汰，這(zhè)是市場永恒的規律。
　　多元文(wén)化的發展爲新時(shí)期皮影藝術的發展和(hé)繁榮提供了(le)條件，困難可能(néng)是長期的，但(dàn)是隻要我們皮影業界的同仁們有恒心有毅力，探索不止，皮影藝術必将無限延長他(tā)的生命力，并且赢得一個燦爛的春天！  

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